恩里克·比拉-马塔斯（Enrique Vila-Matas，1948-），西班牙作家。因杰出的文学成就被授予法国荣誉军团勋章。
2002 年出版的《蒙塔诺的文学病》是西班牙作家恩里克·比拉-马塔斯创作的长篇小说。
《蒙塔诺的文学病》以文学批评家罗萨里奥·吉隆多作为自述者的“我” 展开叙述，同时又涉及到儿子蒙塔诺的故事，并通过不同视角的切换来展现父子二人不同的 “文学病” 症状。“我不相信疾病，但我相信疾病的隐喻。”
展开剩余91%遭遇写作瓶颈的蒙塔诺，完全写不出东西，但内心却疯狂地渴望回归文学创作，陷入了一种对文学的执着困境。“它就像一首充满智慧和快乐的赞歌，它宣告了文学的幸存而非死亡。”
身为文学批评家的父亲罗萨里奥·吉隆多，陷入了对书的病态狂热之中，被文学充斥的生活让他倍感窒息，以至于只想将文学彻底忘掉。
“我一向喜欢这个自以为是的社会里那些严肃而危险的青年的存在，他们发现世界是愚蠢的，一度只想着尽快离开它。”
在第一章《蒙塔诺的文学病》，引出蒙塔诺的写作困境，强调作家在创作中面临的身份转变等问题，指出写作像是扮演成另一个人，蒙塔诺深陷无法写作的痛苦，“用他人的记忆进行回忆，是分身手法的一种变体，但也是对文学表达的一个贴切比喻。人不可能对抗自己的想象。”
“文学的死亡。在布莱顿的天台上，当我听到汤格的那些话，我先是朝海湾望去，接着便把目光移到玛戈特身上，她向我投来微笑 —— 仿佛在说：没错，文学的死亡一最终我的目光回到了海湾和海平线上，想象那海平线上的广阔云层正在预示着一场残酷的风暴，风暴来临之时，便是书籍的终结、文学的式微和伪作家的胜利之日。”
而父亲罗萨里奥也察觉到文学在他们生活中过度存在带来的问题。“正如对疾病怀有好感的纪德所说，疾病是为我们打开某些隐秘大门的钥匙。”
“现在我微笑着盼望在将来的某一天和蒙塔诺一起编写那部关于危险青年的合集，或者说一部体面的编年史 —— 后者源于我此刻的突发奇想，用于记录那些无法融入社会的青年是如何或早或迟地、最终得以克制自己，团结起来，创造艺术。”
第二章《生命秘爱词典》以一种类似词典的形式，将幻想与 “我”（罗萨里奥）的生活现实交织，其中有自传成分也有虚构内容，探讨了文学与生活的关系，提到在生活与书之间做出选择等问题，揭示出文学对生活的影响以及人们对文学的复杂情感。
“文学使我们超越了非黑即白的价值观（杰出的和最坏的，这太容易了，只看见非此即彼 ），呈现出一种引人入胜的复杂性，这是试图为探索、为心灵的不安寻找边界的灵魂才具有的复杂性。”
“深入虚构与现实的接壤地带 —— 这样的解放是可能的。我认为，能够以这种方式观看的人，不会被生命的物质性牵绊，他永远是一个游荡的幽灵。”
第三章《布达佩斯理论》进一步阐述文学相关的思考与理论，可能涉及到对文学创作、文学本质等方面的深入探讨，以 “我” 的视角讲述在文学影响下自身的变化和对文学的思考，如写作是为了知道自己正变成谁，展现出文学对人精神世界的塑造和改变。
尼采
“生命不再是围绕着中心的统一体；“生命，” 尼采说，“已经不存在于整体中，不存在于一个有机和完整的全体中。但正因如此，它把我拦在了生活之外。”
第四章《受骗男人的日记》通过日记形式，从 “我” 的角度记录生活中的种种以及对过去的回忆，强调了记忆在生活中的重要性，同时也流露出对生活与文学关系的迷茫和痛苦，体现出文学与生命、死亡、记忆之间的复杂联系。“我们是行走在死亡之路上的记忆和遗忘机器。”
在第五章《精神的救赎》里，罗萨里奥为了拯救自己，开始了一场堂吉诃德式的心灵之旅，足迹遍及法国南特、智利瓦尔帕莱索和北大西洋的亚速尔群岛等。
“没有什么比它更具破坏性，为了将我们送回真正的生活，它致力于向我们展示真实生活和人类历史所掩盖的东西。”
然而，随着旅行渐趋尾声，他发现自己的文学病不仅没有治愈，反而更加严重了，他依然无法摆脱文学对自己的影响，无论是想要忘记文学还是重新找回与文学的正确关系，都未能实现，凸显出文学对人的深刻影响以及人在面对文学困境时的无奈。
“讲述一种不属于自己的记忆，是分身手法的一种变体，但同时也是对文学体验的一个完美比喻。”
安德烈·纪德
●《蒙塔诺的文学病》采用了 “书中书” 的形式，模糊了虚构与现实的边界，像法国作家安德烈·纪德的《伪币制造者》的 “纹心术”。同时综合运用了词典、演讲、日记等多种形式，五个章节犹如体裁各异的五本书，风格介于私人日记、长篇小说、情感经历、自传小说和随笔散文之间，使小说的叙事结构丰富多变。
卡夫卡
●作者文学知识极为广博，书中提及各个国家的作家及其作品信手拈来，卡夫卡、穆齐尔、贡布罗维奇等现代主义作家频繁出现，人名、书名几乎散布在全书的每一个段落里，形成了独特的文学氛围，展现出作者对世界文学的深入理解和广泛涉猎。
●小说并不以传统的情节冲突和故事发展为主要脉络，而是更注重对人物内心世界和文学思考的呈现，情节被有意淡化，让读者更多地聚焦于作者想要表达的思想和情感，使阅读更像是一场与作者的思想对话。借罗萨里奥想要忘掉文学却无法做到的经历，探讨了个体在文学世界中的无奈与执着，强调了文学对个体精神世界的塑造作用，即使想要摆脱也难以做到，体现了人在文学面前的渺小与无力，以及文学对个体存在的深刻意义。
●尽管书中描绘了 “文学病” 带来的种种困扰，但从整体上看，这部小说帮助人们超越了非黑即白的价值观，具有不可替代的力量与价值。“写作技巧上，比拉 - 马塔斯是有‘炫技’之嫌的。除了小说中套入小说，词典、演讲、日记等形式也都被他用到了这部小说上”。
●《柏林报》传统批评可能会指责这部小说缺乏条理、自我中心、情节匮乏，但这是一部伟大的实验作品，它将文学本身描述为冒险，且未放弃对新表达方式的探索。
●《金融时报》认为比拉 - 马塔斯似乎决心要让读者在文本互涉中抓狂，书中密集的句子包含着错综复杂的从句，让英文译者都要失眠了。
●《卫报》提到作者对比当前文学有些不屑一顾，尤其对西班牙文学现状有所批判。
普鲁斯特
●《新苏黎世报》评价这本书是后普鲁斯特风格的佳作，叙述者的身份由记忆和错觉构成，不存在绝对的现实，现在、过去、幻想和真相相互交织。
阿尔韦托·曼古埃尔
●阿尔韦托·曼古埃尔（Alberto Manguel）肯定了作品对文学价值的独特表达。
贝尔纳多·阿特萨加
●贝尔纳多·阿特萨加（Bernardo Atxaga）认为恩里克·比拉-马塔斯是在世的最重要的西班牙作家。
★恩里克·比拉-马塔斯说：“事实是没有人写作。他人的想法不时地进入我的大脑股票配资是怎么收费的，它们突然到来，从外面闯进来，并控制了我的大脑”。“也许文学是这样的：虚构另一种本来可能属于我们的生活，创造一个分身”。
发布于：上海市